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刘易士&iddot;路易斯非常为难,他深知辛辛的危险。
这是一个政治性的职位,是政治奇想中的攻击目标。
典狱长来了又走‐‐其中有一个只干了三个星期。
他必须考虑他的前途,这是否值得冒险?
史密斯看到他犹豫不决,于是往椅背一靠,露出笑容。
他说,&ldo;我不责备你吓成这样子。
这不是个容易应付的地方,它需要一个人物到那边坐镇。
&rdo;
史密斯提出了挑战,刘易士很喜欢去担任一个需要大人物坐镇的职位。
于是他去了,并且坚持下去,成了当代最著名的典狱长。
他曾在电台里广播;他的监狱生活的故事也被改编成十几部电影。
而他的罪犯&ldo;人性化&rdo;,在监狱改革上带来了奇迹式的改变。
哈维&iddot;怀尔史东,伟大的火石轮胎及橡胶公司的创始人。
他说:&ldo;我发现,光用薪水是留不住好员工的。
我认为,是工作本身的竞争……&rdo;
伟大的行为科学家之一佛瑞德瑞克&iddot;侯兹柏也同意这种说法。
他深入研究了好几千名从工厂作业员到高级经理的工作态度。
他所发现的激励工作的最大因素是什么?工作上具有刺激性?钞票?良好的工作环境?福利?都不是。
激励人们工作的主要因素之一是工作本身。
如果工作令人兴奋和有趣,负责工作的人就会渴望去做,而且努力把工作做好。
这就是每个成功的人所喜爱的:竞争和自我表现的机会,证明他自己的价值、超越、获胜的机会。
渴望超越别人,渴望有一种重要的感觉。
所以,如果你想使人们‐‐有精神、有勇气的人‐‐接受你的想法,请向他们:
&ldo;提出挑战。
&rdo;
下面的分析或许对你理解合作与竞争有些帮助。
为什么人生自立要合群?这里有两个方面的道理。
首先,从客观方面说,人生的实存状态,就是以群体的方式实现的,绝对孤立的个体不可能实现人生。
因为,人自身生存所需要的物质资料和精神资料,不可能完全由个人的活动来取得和满足,个人的体力、智力有限,而且必须在群体的活动和交往中得到发展。
不仅如此,个人在生活中所遇到的困难、危机,也不可能完全由自己的力量得到解决,必须得到他人或集体的协助、支持才能解决。
所以,人必须相互依存、相互联系才能生存。
人是作为关系而存在的,这是人生的实存状。
其次,从主观方面说,人之为人是能够意识到群体的关系和联系的,因此应当在理智和情感上,自觉地、主动地去适应和促成必要的、有益的群体关系。
所谓&ldo;合群&rdo;,正是强调在认识客观存在的群体关系的基础上,自觉地、主动地去维护或促进群体的正常关系,使人生得到健康、顺利的发展。
客观方面所揭示的是人生的&ldo;实存&rdo;,主观方面所要求的就是&ldo;应该&rdo;。
这就是说,人生不仅是群体的,而且应该是自觉去过群体生活的,应该能够合群、善于合群。
人只有能合群、善于合群,才能积极维护和促进群体的生存和发展,同时也才能使个体更好的自立。
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