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传闻说托喀家闹鬼。
那会儿,原来那只雌河童不知道去哪了,托喀的家变成了摄影工作室。
听查喀说,每当有顾客来这间工作室拍照,后面总是隐约出现托喀的影子。
毫无疑问,查喀是个唯物主义者,不相信死后有幽灵。
他说这件事的时候,也不怀好意的笑着,说:“这么说来灵魂这个东西也是有物质的存在哩。”
我跟查喀想法一样,都不相信有幽灵。
但是我对诗人托喀怀有好感,于是到书店买了一批刊有托喀的幽灵的照片和刊有相关新闻的报刊。
果不其然,在这些照片上,在大大小小的雌雄河童身后,能够模模糊糊辨认出一只像是托喀的河童。
照片上出现的托喀的幽灵倒不是最让我吃惊的,而是灵学会提供的相关报告。
我把报告详细的翻译出来了,把内容梗概写在下面。
括号里的是我自己加的注释。
《有关诗人托喀君的幽灵的报告》(刊载于灵学会杂志第八二七四期。
)
不久之前,我们灵学会会员在自杀的诗人托喀君的故居、现为某某摄影师的工作室的××街第二五一号举办了临时调查会。
出席的会员如下。
(姓名从略)
九月十七日上午十点三十分,我等十七名会员与灵学会会长培喀先生,偕同我等最信任的灵媒赫卟夫人,齐聚该工作室。
赫卟夫人刚一走进屋里,马上感触到鬼气,随即全身痉挛,呕吐不已。
根据夫人所称,这是因为诗人托喀君生前嗜好吸烟,他的鬼气里也含有尼古丁云云。
我等会员与赫卟夫人静静地坐在圆桌四周。
三分二十五秒以后,夫人突然陷入非常激烈的梦游状态,并且被诗人托喀君的灵魂附体。
我等会员以年龄为顺序,和附体在夫人身上的托喀君的魂灵对话如下:
问:你为什么显灵呢?
答:主要是为了知道我死后的名声。
问:你——或是说在座的各位,幽灵仍旧在意俗世的名声吗?
答:至少我做不到不在意。
但是我所遇到的一位日本诗人的幽灵却在死后对名声毫不在意。
问:你知道这位诗人是谁吗?
答:很遗憾忘记了。
我只记得他喜欢作的十七字诗中的一首。
问:那首诗里讲的是什么?
答:那古老的池塘啊,青蛙跳到水里,发出了清脆的声响。
问:你觉得这首诗写得好吗?
答:我觉得写的很好。
不过,要是能把“青蛙”
换成“河童”
就更美妙了。
问:因为什么原因呢?
答:因为我们河童在所有的艺术里面,都急切地想要找到河童的形象。
这个时候,会长培喀先生提醒我等十七名会员,这是灵学会的临时调查会,并不是评论会。
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