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应该说,它综合了各种各样的因素,发挥了积极正面的作用。
首先,收容所所长松江丰寿胸怀仁厚,而且出身战乱年代,他十分理解战争带来的痛苦。
其次,因为俘虏中很多人不是征用兵,而是志愿兵,所以战俘整体的教育水平较高。
另外,鸣门人思想的开放程度也值得一提。
他们对欧洲的先进文明表现出极大的敬意和兴趣,但是也并不过分贬低自己(由此我的脑海中浮现出一个词语:&ldo;古老优雅的日本人&rdo;)。
此外,德国人和日本人有很多共同的气质。
循规蹈矩,擅长整理,忍耐力强,乐于集体行动,崇尚廉洁等。
不管是管理者还是被管理者,相互间都不太会形成压力。
(如果管理者是拉丁语系国家的人,不,哪怕是现代日本人,也许都没办法做到这样。
)
让我们回到德国桥的话题。
虽然现在河水已经干涸,但是过去板东谷川支流的水流十分汹涌,木桥曾多次崩塌。
来自德国的有志者们团结起来,运用当时日本没有的石砌技术建造了一座坚固的石桥。
这就是于微小中见博大的日德友谊的见证。
大麻比古神社内架于板东谷川支流上方的石桥
鸣门德国桥德岛(日本)
全长:96米宽:2米
1919年建成石拱桥
拙作《通过&ldo;恐怖绘画&rdo;解读人类》(nhk出版)被拍成了电视节目,作为作者,我感到十分荣幸。
节目中就使用了这座桥的形象。
关于这座桥,我设定的情节是:苦于前世作孽而患重病的巡礼者,为了前往圣安东尼修道院,而渡过此桥。
在电视画面里,它看上去就像是中世纪欧洲贫困山村里的一座小桥。
史&iddot;第17章
古城的吊桥
西方城郭的起源是山城。
在战乱不断的中世纪,山城的规模不断扩大,逐渐演变为坚固的要塞。
它作为领主权力的象征的同时,也守护着领主的宅邸,形成了包括士兵和各类管家等成员在内的一个生活共同体。
城郭的构造一般是以领主的宅邸、家臣的住所、礼拜堂、武器室、牢狱、里院、城池、农田、牲口棚、水井等为中心,再用两三层的围墙石壁环绕,最后修筑护城河将其包围。
护城河并非一定要常常注满水。
由于挖掘得很深,护城河对于想要攻进城里的敌人而言往往是一道难关。
此外,每一堵石造的外墙都很厚,垂直耸立,除了细小的枪眼、箭孔之外没有多余的窗和孔。
瞭望楼上,军旗猎猎飘扬。
作者背砍刀诗人的经典小说五胡令最新章节全文阅读服务本站更新及时无弹窗广告小说五胡十国乱中华时期。前后四百余年,几乎是汉文明史上最混乱,最不堪的时代。本书以史实为基础,自西晋八王之乱始说起,至隋朝一统华夏为止,再现胡汉相争,遍地英雄,恍如史诗,又如歌如泣。小说无此真实,历史无此有趣,是为本书颇值一读之处。...
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