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诗人的执著,在于始终保持一种审美的人生态度。
诗人的超脱,在于没有狭隘的占有欲望。
所以,苏东坡能够&ldo;谈笑生死之际&rdo;,尽管感觉敏锐,依然胸襟旷达。
苏东坡在惠州谪居时,有一天,在山间行走,已经十分疲劳,而离家还很远。
他突然悟到:人本是大自然之子,在大自然的怀抱里,何处不能歇息?于是&ldo;心若挂钩之鱼,忽得解脱&rdo;。
&ldo;人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥,泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
&rdo;诗人的灵魂就像飞鸿,它不会眷恋自己留在泥上的指爪,它的唯一使命是飞,自由自在地飞翔在美的国度里。
我相信,哲学是诗的守护神。
只有在哲学的广阔天空里,诗的精灵才能自由地、耐久地飞翔。
198312
第18章人生贵在行胸臆‐‐读袁中郎全集
一
读袁中郎全集,感到清风徐徐扑面,精神阵阵爽快。
明末的这位大才子一度做吴县县令,上任伊始,致书朋友们道:&ldo;吴中得若令也,五湖有长,洞庭有君,酒有主人,茶有知己,生公说法石有长老。
&rdo;开卷读到这等潇洒不俗之言,我再舍不得放下了,相信这个人必定还会说出许多妙语。
我的期望没有落空。
请看这一段:&ldo;天下有大败兴事三,而破国亡家不与焉。
山水朋友不相凑,一败兴也。
朋友忙,相聚不久,二败兴也。
游非及时,或花落山枯,三败兴也。
&rdo;
真是非常的飘逸。
中郎一生最爱山水,最爱朋友,难怪他写得最好的是游记和书信。
不过,倘若你以为他只是个耽玩的倜傥书生,未免小看了他。
《明史》记载,他在吴县任上&ldo;听断敏决,公庭鲜事&rdo;,遂整日&ldo;与士大夫谈说诗文,以风雅自命&rdo;。
可见极其能干,游刃有余。
但他是真个风雅,天性耐不得官场俗务,终于辞职。
后来几度起官,也都以谢病归告终。
在明末文坛上,中郎和他的两位兄弟是开一代新风的人物。
他们的风格,用他评其弟小修诗的话说,便是&ldo;独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔&rdo;。
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