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第29章 换了人间（第2页）

于吉无非是太过招摇了而已，但其治病救人还是有大功的；这种情况下把他叫上来训诫一顿算了，而孙策的第一反应却是将其立即斩首！

这是为什么呢？孙策口口声声道是为了禁绝妖术以防其蛊惑人心，但其实这不是主要原因；主要原因孙策难以启齿——那就是此人的影响力已达到了与自己平起平坐的程度！

俗话说得好“天无二日国无二主”

，孙策怎么可能会容忍于吉这种“社会大V”

的存在？

这种做法自然是荒唐而且大失人心，因此很多人都来求情，包括孙策的老妈和袁绍方的使者。

然而固执的孙策坚决不听，执意想将其至于死地。

最后老臣吕范提出了个折中方案：于吉不是说自己深谙神仙之术吗？现在正好大旱，那就叫他当众求雨，求雨不成功则杀掉他！

这个建议实际上既给了孙策一个台阶下，同时也是为了解当时的燃眉之急。

孙策答应了，于吉最终也中规中矩地求雨成功，然而最终还是被孙策残忍杀害！

孙策这样做的直接结果是失去了民心。

他的固执、失信、器狭和残忍让其毫无人君模样！

但是受害人于吉也不是一点错误都没。

首先，过于招摇、高调是其第一错误；其次，于吉在怒火中烧的孙策那里居然没有毫不低头，没有一句软话；说的话看似是据理力争，实际软中带硬，句句带刺。

因此，于吉之死他自己是要承担次要责任的！

那么，为什么于吉会这样呢？难道是因为他活得不耐烦了？抑或是他智商有限？P民我都不敢苟同——如果于吉真是个疯子或是弱智，他怎么可能医好这么多人，怎么会引得万民景仰？其实他和被黄祖一怒之下杀掉的祢衡一样都是心高气傲恃才傲物之辈，问题是他们都高估了自己，低估了对方，从而不幸身首异处丢了卿卿性命！

孙策临终时说的那些话基本上是正确的。

他说接班人孙权“才能十倍于己”

，同时说“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”

也是对的，唯一让P民我不敢苟同的是孙策认为他的弟弟孙权善“举贤任能，使各位以保江东”

而不善“举江东之众，决机于两阵之间，与天下争衡”

。

此言差矣！

试看孙权继位后利用赤壁之战和猇亭之战两次契机而基本占领了荆州（九个郡孙权最终占了六个半，曹操占了两个半），此外还占领了寿春（当然了也丢了庐江——主要是因为守城主将张辽太猛）这难道不是开疆拓土？

孙权采取了与他的哥哥孙策截然不同的外交政策，没有与袁绍结盟，而是表面上与曹操结盟，坐山观虎斗。

虽然此时孙权和他的幕僚团队还并没有看出在不久的将来曹操在大决战中会一举剿灭袁绍势力，然而在此时此刻其独善其身韬光养晦无疑是很明智的！

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