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阴阳五行,在不同的范围,不同的对象中,有不同的含义,不能简单绝对去理解,因为天地太广大,万物太复杂。
在围棋中,阴阳五行,有它自己独特的表现。”
众人听得目瞪口呆。
何知府也停住手,忘了抚须。
施襄夏继续道:“围棋之中,拆二有根,可以称之为‘木’;拆三多变而不实,可以称之为‘水’。
攻为‘金’,守为‘土’,劫为‘火’。
如此等等,不一而足,在于运用之妙也。
明林应龙辑《适情录》,后两册,把围棋与《易经》的关系讲述的很清楚。
诸位可以认真读读。”
施襄夏摆出下图,范昭记得,是《玄玄棋经》里的死活题《入定老僧》,A位是杀棋的要点,如果先考虑B位,就错了。
施襄夏道:“这道死活题出自《玄玄棋经》,名叫‘入定老僧’,比较简单,相信大家都会。
白先挖再立,是‘金克木’的下法,如此,黑棋两边生机断绝,净死。
大家看,白二子,立于黑子之中,是不是如同入定老僧,稳坐如泰山哪?”
众人皆说“是”
。
范昭觉得一向严谨的施襄夏忽然变得很风趣,暗自笑了起来。
施襄夏道:“这就是围棋的阴阳五行变化的一例。
如何在很短的时间内找出白先挖的要点,就要看诸位的修为了。”
常人以拳击石,皮破血流。
武林高手以拳击碑碎石,并非拳头硬过石头,而是内家修为所致。
同一棋形,在上手眼里和在下手眼里,变化是完全不同的。
表面看是计算力的强弱造成的不同,实际上是对围棋的理解程度造成的不同,这就体现了棋手的修为,也表现了棋手的境界。
这也是水平相当的棋手,对棋局判断出现不一样的根本原因。
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施襄夏又摆出下图,手指棋盘×处,说:“昨天下午,谢安兄弟问此处能不能跨?不能。
为什么?因为白棋此形为‘水’,黑跨断为‘金’,金生水,黑若跨断,必增水势,所以不能。
实战西屏兄于下方星位连接黑子(图中红三角之黑子),是守为土,以土克水之法也。
此处攻紧宜宽,是。”
范昭听了,险些晕倒,暗暗叫道:“天,原来施圣是这样下棋的,太恐怖了,天下还有谁能是施圣的敌手。
对,范西屏,只有范西屏能敌施圣。
我一定要找到范西屏。”
李步青吃惊非小,吸了一口凉气,问:“黑跨断为金,这好理解。
先生判断此处白形为水势,怎么解?”
施襄夏深深注视李步青一眼,缓缓道:“修心。
功夫到了,自然就知。”
李步青万分佩服,道:“先生义理深奥,若干年后,恐世上无人能理解先生的棋艺。”
施襄夏微微一笑,道:“否极泰来,盛极而衰,都是《易》之理。
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