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第二十七幕 华夏四大神兽（第2页）

不过还是潜渊更先注意到了雅絮，夸赞着：“没想到希腊学院的月神小姐居然也开启了第二神位，可喜可贺啊。”

“我……”

雅絮低着头，不知说什么好。

雪瑶倒是不解了，问刘业火：“学长，他们两是什么关系啊？”

刘业火叹了口气摇了摇头，并不打算说出真相。

但雅月可按捺不住自己那种想黑雅絮的心情，像个大妈一样毫无顾忌地对着雪瑶说了起来——“你可不知道，这潜渊学长和雅絮的关系嘞。

潜渊学长可对我家姐姐有好感呢，在我继承青龙之名后，雅絮就跟打落冷宫一样被家族的长辈嫌弃。

那时候，唯一不排斥雅絮的也就只有经常来我家玩的潜渊学长了。

不过后来雅絮被父亲送到希腊学院，潜渊学长也极少见到雅絮了。”

“难不成学长喜欢雅絮？”

雪瑶一副吃惊的样子，想来也是，雪瑶她们新生入学时，学生会主席潜渊学长在礼堂台子上讲话，不苟言笑，一副面瘫帅哥的颜值脸，有多少迷妹迷弟加入了他的学生会后援团。

当然，后援团这东西并不是学生会组织的，是其他学生自发组成。

不过身为学生会主席自然不会那么容易抛头露面，也一直保持高冷的样子。

所以雪瑶听到潜渊学长居然喜欢雅絮，那……真是出乎意料啊。

“好了，不闲聊了，我先把其他人干掉再说吧。”

潜渊还是那么从容，两把长刀交织着挥出一种让人眼花缭乱的刀光，然后突然跳起来，直接聚力——

也不知道哪来的河水流动的声音，总之就是一下就出现在了这里。

炎他们清楚地看到，潜渊的双刀上分别绕着一条会动的水流。

熟悉华夏文明的人都知道玄武在华夏文明中的重要性——

大约在春秋末期至战国初期，龙、凤、虎、龟被视为“四方神兽“，成为主管四方、保佑四方的天神。

四灵为代表四方的整体而受到崇拜，这是先民们的氏族图腾崇拜、祥瑞崇拜和灵性崇拜相结合的产物，其中的龙、凤图腾是中华民族波澜壮阔的民族大融合的象征，而龟、虎则可能是依据惊心动魄的战争而创意出的独特的图腾。

汉代之前，玄武还只是神龟的形象。

汉代以后的瓦当、壁画、砖雕、墓葬石刻中的玄武，在神龟的基础上还增加了蛇的形象，这是由于人们发现龟中的摄龟（又叫陵龟、夹蛇龟）生性喜欢吃蛇，常常负蛇而行。

于是，就把单纯的龟改为龟蛇缠绕、两头相斗的图像，以突出玄武食蛇除恶的勇猛精神。

同时，龟蛇纠缠，龟寿蛇灵，展示出中国文化神秘兮兮的另一番天地。

玄武之祖，或推黄帝，或推伏羲，或推姜子牙，则又是一类图腾。

所以玄武在华夏的神话里并不是仅仅防御用的，在建筑上广泛使用图腾是辟邪祈福，这也说明了玄武的力量在战斗方面也不低于其他三圣。

潜渊嘴里上扬，根本就是毫无压力，双刀水流从刀柄环绕到刀尖，水流里貌似有黑色的符咒在流动。

潜渊一边举起右手的刀，一边将左手的刀直接掷出去，一出手刀下落的速度快了好几倍，炎根本来不及保护大家，他也不明白对手究竟是什么招数——

“嘭！”

重物相击的声音，还有冲击引起的尘土飞扬，只见众人的前面挡着一个金色盔甲的女孩，她举着圆盾吃下这一刀，但她没有想到，这把刀的力量真的超过她的预计了。