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死者儿子是个大孝子,听到棺材里的动静,以为父亲死而复生,不顾做法道士们的阻拦,撬开了棺材板救父。
但是棺材只开了一个口子,父亲就往里头缩,好像怕光。
大孝子伸手去安抚父亲,却被父亲一把抱住脖子,半个身体都被拖进了棺材,活活给咬死了!
大孝子被咬死之后,父子两个的尸体都像得了狂犬病一样,变成了见人就咬,又畏光的怪物,幸好道士们有些武艺,将父子尸体绑在床上不得动弹。
尸体没有呼吸,尸身也没有腐烂迹象,白天畏光不动弹,夜晚就像猛兽一样挣扎嚎叫,见人就咬。
这是狂犬病的典型症状,只是发病的载体从活人,变成了尸体。
山东这个地方有个特殊的习俗,那就是每逢干旱,便挖掘坟头有青色的新坟,在烈日之下掘开棺材,拖出尸体,打旱魃的习俗。
旱魃,就是不腐的干尸。
魃,在《诗经》和《山海经》里称为制造干旱的妖怪。
如果打开棺材,尸身未腐,就被认定是旱魃,会被砍成几块焚烧祭天,以祈求大雨降临。
这个带有巫术色彩的仪式,叫做打旱魃。
刚好曲阜今年夏天遭遇大旱,道士说皆因这对父子的尸体变成了旱魃作祟的缘故。
于是,道士起坛做法,将父子两个剁了焚毁,打旱魃。
因这是山东延续千年的传统,且行商父子是外地人,在本地无人为他们说话,百姓乞求下雨,官员也睁一只眼,闭一只眼,任凭道士打旱魃。
凑巧,做法次日天降大雨,解决了曲阜的旱情。
如今这个道士因打旱魃除妖求雨成功,在曲阜已经被当成救苦救难的活神仙。
白术赶到曲阜时,父子两个尸骨已经化为两坛骨灰。
白术无奈,只得给了道士钱财,要道士将过程详细讲来。
白术定定的看着桌上扭动的龙体,&ldo;你去年死在初春,天寒地冻,尸体便没有立刻起变化,但只要一暖和,你就会复苏咬人。
这个行商在夏天死去,由冰块冰着的时候也没有变化,由此,我大概可以推断,在寒冷中尸体不会发狂犬病,和正常死亡一样。
&rdo;
&ldo;这是第一个收获,第二个收获,就是被得了狂犬病的行尸走肉咬过之后,受害者遗体也会染上狂犬病,一旦传播开来,后果不堪设想。
&rdo;
&ldo;龙体丢失一事已经泄露,我这里已经不安全了,所以,为了以防万一,我只能把你当做旱魃一样烧掉。
&rdo;
&ldo;你放心,我身为大夫,从来不信什么鬼神妖孽之说。
人死不能复生,人可以生病,难道尸首就不可以吗?病症和狂犬病类似,或许是一场新的瘟疫?或许有人刻意投毒?瘟疫的源头在那里?谁害得你连死亡都不得安宁?我都会查清楚。
&rdo;
...
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