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第一百零三节 夸酒游行（第3页）

阿奴眼风一扫，拉隆的手已经按在了刀柄上。

她按捺住剧烈的心跳，缓缓问道：“吴大姑，怎么啦？”

吴女官说道：“我有个亲戚，她的孩子很小的时候就走失了。

。

。

。

。

。”

“脸上也是有一条蜈蚣疤吗？”

阿奴的话里冒着丝丝冷气。

“啊？那倒不是。”

阿奴松口气，吴女官转言道：“不过，”

阿奴的心又提起来，吴女官续道：“这个孩子的眼睛跟她一摸一样。”

阿奴放松下来，吴女官说：“那孩子今年十七岁了。”

阿奴心一紧，笑道：“倒是跟我一样大呢。”

她示意拉隆去找刘仲来认人。

吴女官说道：“有人说他被卖到吐蕃那边。”

阿奴问道：“真的？吐蕃也有分安多，康巴和卫藏，人说安多是‘马域’马很多，康巴是‘人域’，康巴人都很剽悍，卫藏是‘法域’，意思是和尚喇嘛多。

你那个朋友的儿子被卖到哪了呢？”

吴女官摇摇头：“不知道，只是有人说过在吐蕃见过他。”

刘仲已经来了，屋子里阴暗，阿奴担心他看不清楚，邀请吴女官去园子里坐一会。

她不说园子还好，一说园子吴女官顿时尴尬起来，她虽然年纪老大，却是个老姑娘，脸皮极薄，当下坐不住了，连忙告退。

阿奴拿不准是否让她走，还有就算在这里杀了她，外面的人不知是否能够一举拿下？

她正在紧张的时候，刘仲忽然开口问道：“吴姑姑？”

注解

1.以上的一些开封民俗都是参照宋朝文人笔记和一些现代研究资料，相对应的是宋代晚期。

比如夸酒游行，这其实是南宋时期的事情，北宋时只是用妓女坐在酒楼里跟现代的夜总会小姐一样推销酒，据说成果显著。

宋代朝廷对酒业尤为看重，官府为了最大限度地获取酒税，甚至动用歌妓来襄助酒务经营。

宋代酿酒业如同其他重要手工部门，有官营和民营之分。

其官营酒业是“垄断企业”

，并占居主要地位。

民营酒坊分为两种情况：一是由酿酒专业户或称之为酒户经营的私营酒坊，二是由承买管酒务或酒坊场的扑户，在承买期限内经营的酒坊场。

榷酒的宗旨在于政策独享高额利润，因而为保障政府独享酒利，宋朝制定法律禁止私酿私贩就成为榷酒政策的重要内容。

宋代不仅禁限非法酿造沽卖酒曲，而且对官酒的销售区域也做了严格的划分，即京师、诸道州府所在城、和乡村酒店场务各有特定的销售区。

相互不得过界，若有过界者通以私酒论处。

本来么，这些民俗只怕看书的大神们都知道，有些不想写这么多，但是有些情节被嵌进去，而且那时候的汴梁目迷五色，俺实在忍不住，1000年前的宋代都城居然除了没有汽油味外，一切都与现在相仿，甚至更加人性化，他们还有的士呢，牛车。

哈哈，什么时候要拐去看看，滴口水。

（未完待续）